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正身先正心
作者:王茜 周燕 图片:无来源:红岩联线阅读次数:5079

    倡导家庭美德,正身不可或缺。一个和谐幸福之家,应该是其成员能以正心求其正身,自重、自警、自励乃修身修行的自觉,有一个天高地宽我乐志乎的良好心态。若此,家庭必之和美。何以正心?“三畏”不少。
 
    一要正畏惧之心 

    对困难,要有无所畏惧的气概,但在纷繁复杂的社会环境中,在金钱、美色、洋房、豪车、名品等面前心存谨慎小心。因为这些东西因每个人的家境不同,拥有则千差万别,若心态不正,无畏惧之心,就易忘乎所以,胆大妄为,那就无异于同自己的人生观开玩笑。在我国,历代名人志士留下了诸多的告诫:“不自重者取辱,不自畏者招祸。”正心若入脑入心,实际上是畏惧之心长存,就不会自我放纵,自我招祸。 

    要有畏惧之心,就家庭美德而言,其成员就应时刻注意到不管你是在社会生活中有权无权,权大权小,地位高低,资源占有的多少,都应通晓做人之理,对看不见的自我思想境界能时刻自明自德,要知“祸之后惧,是诚不知,君子之惧,惧乎未始。”惧要惧在未祸之时、初祸之时、小祸之时,这样,正心就会有实际意义了,正心就会让家庭美德更能绽放光彩。
 
    二要正羞耻之心 

    马克思指出:“耻辱就是一种内向的愤怒”。毛泽东同志讲“‘羞耻之心,人皆有之’,人不害羞,事情就难办了”。羞耻之心,实为向善之心,是一种具有内在约束力的道德意识。“知羞近乎勇”,“既知耻恶,则善心将生”。清人顾炎武写过一篇《廉耻》,文中对羞耻二字作了透彻的分析:“廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,无耻则无所不为,人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至,况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不忘首”。故见,有无羞耻之心,确实事关重要。作为一个家庭,倡导美德,不是虚空的东西,若家风很好,人人都有羞耻之心,就能够在“非”前不会干违德之事。反之,像现已落马的少数“大老虎”、“小老虎”寡羞廉耻,必然胆大妄为,无所不为。 

    在追逐伟大中国梦的路上,培育、倡导家庭美德,其正心要有耻之心是很有实际意义的。我们在构建和谐幸福的家庭中,每个成员有羞耻之心,有正确的荣耻观,有向善、向上之心,就自然会修炼“德比于上则知耻,欲比于下则知足”,相互之间就会比出向善之心,向上之志。这就是我们必须倡导的,也是必须实行的。
 
    三要正是非之心
 
    “是非之心,智之端也”,如引伸开来,可以说是非之心是廉之端也。因此是非之径,不可不分,差之毫厘,谬之千里。构建和谐幸福的家庭,作为家庭美德建设的成员,是非之心是要牢牢把握,这样,才能使中华民族的美德通过数以亿计的家庭细胞中“是”与“非”的辨析,正“是”弃“非”得以弘扬。
 
    社会活动的大实践中,谨防利害之心对是非之心的干扰。古人说得好:“利害之心生,而是非之心昏矣”。也就是说,讲是非不能以讲个人“实惠”为条件,凡对个人有利的视为是,凡对个人不利的视为非,这样必然失去判定是非的客观标准,更要谨防把是非标准私利化。弘扬家庭美德,作为家庭的每一个成员,都是“是”与“非”的践行者、考验着,当然要分清是非,不要颠倒黑白。近年来,被关进笼子的“老虎”和被拍倒的“苍蝇”,都明显表现出全家覆灭的共同腐败问题,原因固然很多,但作为家庭成员中没有是非之心得观念是重要原因之一。可见,有是非之心不易,以是非决行止更难。我们在树立是非观念上,不能缺勇气、不能缺毅力、不能缺精神,信奉正义、信奉正气,自然就会正心者正身。 

责任编辑:吴晓琳 加入时间:2016-10-10 9:55:16百度查找更多

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